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孔子并非鲁国人(一)孔子在中华文化中的地位举足轻重,不过很少有人知道孔子并不是鲁国人。
焚书坑儒发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。
孔子是中国历史上最伟大的思想家,教育家,政治家。他曾经大力推行私人讲学之风,推动了教育平民化。孔子生前曾经带领自己的学生,常年奔走于各国,进行实地考察和研究,为儒家学说提供了坚实的理论基础。
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孔子并非鲁国人(二)齐景公是孔子效忠的第一位国君,两人也曾有过一段君臣相遇相知的佳话,可惜孔子志不在此,所以他在齐国的仕途非常短暂。早年孔子热衷于政治,在抵达齐国后,多次求见齐景公,与其探讨政事。齐景公觉得,孔子是个不可多得的人才,决定将孔子留用于齐国。齐景公将廪丘邑划了出来,打算将这块封地赐给孔子,以示供养。 不过,孔子却婉拒了齐景公的美意。《论语》中是这样记载的:“孔子拜见了齐景公,齐景公打算将廪丘作为孔子的供养 ...
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