神瑛侍者因“凡心偶炽，意欲下凡造历幻缘”，遂携通灵宝玉下凡转世为贾宝玉。所谓“造历幻缘”就是渺渺真人所说之“风流冤孽造劫历世”，目的是如茫茫大士所指一干风流冤家陪神瑛侍者与绛珠仙子下凡“了结此案”。所以，贾宝玉这一生需要了结他的前世神瑛侍者灌溉绛珠草 ...

在明清时期，活佛是西藏特有的存在，活佛既是藏传佛教的宗教领袖，也在世俗中统治着西藏地区，属于政教合一的体系。清世宗雍正皇帝在位时期，为了加强中央政府对西藏地区的统治，设立了驻藏大臣之职。那么很多人都纳闷，既然清朝设立了驻藏大臣来管理西藏地区，在清朝时 ...

宋代在中国历史上算是一个相当特殊的朝代，这个朝代自从建立之初就从来都没有获得过完整的中国的统治权。终宋代一朝，中国始终都处于多个政权平行统治的情况，西北有西夏政权，东北则是辽朝，以及后来取代辽朝的金朝，西南还有一个大理政权，这些政权最终都被元朝所消灭 ...

有道是“前人栽树，后人乘凉”。三百多年前，有一个人在拉卜楞寺前种下了一棵树，从此拉卜楞寺僧人每年植树成为惯例。几百年后，拉卜楞寺以“世界藏学府”之名享誉内外，一棵树也变成了一千多亩的茂密树林。山林苍翠，古寺重重，四季更迭，万物循生，这里的每一处风景都 ...

在《封神演义》的封神台上，当姜子牙宣告“哪吒为三坛海会大神”时，表面上看似这个莲花化身的少年终于达到了命运的终极安排，然而，深入探讨道教的“肉身成圣”理念，再对比佛教的“八部天龙”护法身份，哪吒的归宿却远非简单的神位册封可以概括。这个兼具佛道文化基因的独特存在，宛如一面棱镜，折射出中国宗教文化中神与仙的本质分野。

在中华民族的传统文化中，每年清明节不仅是一个祭祀先人的日子，更是人们寄托对逝去亲人的思念与感恩的重要时刻。2025年清明时节，无锡永兴寺将于4月2日至4月4日（农历三月初五至初七）举办清明思亲报恩法会。这个活动旨在弘扬中华民族的孝道精神，延续尊重和怀念先人的优秀传统。 清明节自古以来就是公认的祭扫先人、缅怀故人的节日，是华夏儿女表达孝道的一种方式。正如古语所说：“哀哀父母，生我劬劳，欲报之德，昊天 ...

只见山庄大门悬挂着一块白底黑字的“维摩山庄”横匾，后跋小字写着“此庄始建于南宋隆兴元年，历世既远，毁废随之。今就旧处广事修葺，以益众观。岁次戊辰冬日里人曹大铁题识”。山门悬有一副楹联“大观江海合，杰构宋梁余”，上联有“南宋曾怀诗句 ...

自宋真宗朝以来，“当国大臣，论和之后，武备皆废”。将士懈怠懒惰，将领无才无能，宋廷在对外用兵中屡屡处于被动挨打 ...